Bacaan I : Yeremia 23:1-6
Mazmur Tanggapan : Mazmur 46
Bacaan II : Kolose 1:11-20
Bacaan Injil : Lukas 23:33-43
Minggu Kristus Raja adalah Minggu terakhir dalam sistem kalender liturgi gereja. Secara naratif, perjalanan tahun liturgi bisa dimaknai sebagai sebuah kisah yang dimulai dari Minggu Adven yang bertemakan penantian Sang Raja, dilanjutkan melalui kehadiran Sang Raja dalam peristiwa Natal, kehidupan dan karya Sang Raja, peristiwa kematian Sang Raja, kenaikan Sang Raja, dan berakhir kepada pengakuan iman bahwa Yesus Kristus adalah Sang Raja. Setelah itu, perputaran waktu gerejawi dimulai kembali pada masa Adven, penantian Sang Raja. Ini menunjukkan bahwa Minggu Kristus Raja bukan semata-mata akhir dari tahun liturgi gereja, melainkan menjadi titik sambung perputaran tahun liturgi. Ia seperti titik pijak atau awal seorang pelari, yang sekaligus juga sebagai titik akhir perjalanan.
Dengan menempatkan Minggu Kristus Raja pada bagian yang utuh dalam perputaran tahun liturgi gereja, kita akan bisa melihat bagaimana kesinambungan pesan teologis antara Minggu Kristus Raja ke Minggu Biasa dan Minggu Adven, terlebih lagi ketika pembacaan Injil pada Minggu Kristus Raja adalah tentang kisah penyaliban Yesus. Dengan demikian, Minggu Kristus Raja bukan saja menunjuk kepada kemuliaan Yesus sebagai Raja, tetapi juga memberitakan tentang kehadiran-Nya sebagai Gembala. Di sinilah umat akan belajar melihat bagaimana pemerintahan Yesus sebagai Raja adalah pemerintahan yang menggembalakan. Pemerintahan ini berbeda dengan apa yang dilakukan para raja yang berupaya mencari kemuliaan dengan kekuasaan yang menindas, menekan, dan menghancurkan. Kristus memerintah sebagai gembala yang menyelamatkan kehidupan manusia dengan mengurbankan diriNya.
Lalu, bagaimana Minggu Kristus Raja ini dapat dimaknai dalam kehidupan umat sehari-hari dan dalam menyiapkan masa Adven ke depan? Kiranya melalui perenungan Minggu Kristus Raja, umat dapat mengimani bahwa Kristus adalah Raja yang berkuasa atas hidupnya dan memimpin serta menggembalakannya. Di dalam penghayatan tersebut, umat juga dapat menjalani hidup yang saling memimpin dan menggembalakan agar umat tetap hidup di dalam Kristus.
(Disadur dari Buku Dian Penuntun Edisi 40)